讓文化遺產(chǎn)活起來 ——聽單霽翔講文化遺產(chǎn)的保護與傳承

隨州日報

6 g0 N5 H, v' D# z, \2 {　　隨州日報全媒記者 桂運東 馮家園
; a5 _4 {1 x; B# U. {　　“讓文化遺產(chǎn)資源活起來?！币粋€厚重而鮮活的聲音響亮在金秋隨州。
) H2 ~7 @0 B6 \" B) A. Z# o1 U# K　　這個聲音，來自北京故宮，來自故宮“看門人”單霽翔在隨州講述的文化力量。
6 O8 A3 K4 S0 q- G$ ?) q　　這個聲音，走進了隨州干部的心里，啟發(fā)了思維，正在成為大家齊心協(xié)力以文旅融合為牽引，打造“千年飯碗”的行動與實踐。
0 S. \" M' J% ~, D$ C+ g# H9 X　　10月14日至15日，中國文物學會專家委員會主任、故宮博物院第六任院長單霽翔穿著他標志性的黑布鞋，給隨州黨員干部帶來了一場題為《文化的力量——讓文化遺產(chǎn)資源活起來》的主題講座。他還走進了炎帝故里景區(qū)，踏勘了擂鼓墩考古遺址公園，察看了隨州博物館，為景區(qū)建設出謀劃策，為遺址公園把脈定向。
　　 “讓我們的考古遺址像公園般美麗”
, t+ P& W# G" H( ?/ y. Y　　2009年，單霽翔參加大遺址保護良渚論壇時，鮮明地提出：“讓我們的考古遺址像公園般美麗?！?/font>
7 H- R" W8 ^0 O3 m' U　　在他看來，建設考古遺址公園不僅不妨礙保護，反而促進保護。有了規(guī)劃，遺址會形成整體性的保護，人們不會在遺址上亂搭亂建，給遺址造成二次傷害。
5 k5 N$ S5 m5 c& y　　北京為了恢復與建設圓明園遺址，當時搬遷了約一千戶居民。一方面改變了遺址的整體面貌，另一方面也改變了曾經(jīng)蝸居在此的群眾的生活品質(zhì)。
; K0 Q' {, Y: D& T　　擂鼓墩，隨州文化標志。在此挖掘出曾侯乙一號墓、二號墓等墓葬，出土了不少國寶級文物。此區(qū)域內(nèi)，現(xiàn)還存封土冢等諸多文物遺跡。
) e6 @7 ~, F  E( F8 \: P: Z　　我市依托曾侯乙墓遺址、隨州博物館等規(guī)劃建設考古遺址公園，將考古遺址保護展示、出土文物陳列、文博產(chǎn)業(yè)落地等結(jié)合在一起，打造一座“講述春秋晚期至戰(zhàn)國中期的曾國歷史文化和禮樂文明”的考古遺址公園。
) |7 H: X/ [$ Y+ \9 S! v$ n  p( Q　　今年7月，擂鼓墩國家考古遺址公園獲國家文化保護傳承利用工程中央預算內(nèi)投資2.3億元，拉開了遺址公園建設序幕。
4 `8 c4 {: u, H( a+ R; |# Y　　單霽翔在聽取了項目規(guī)劃策劃方案后，認為擂鼓墩考古遺址公園非常契合當下遺址公園建設標準，既是落實習近平總書記關于加強文化遺產(chǎn)保護傳承利用指示精神的舉措，也能滿足人民群眾對更好文化生活的需求。
　　單霽翔表示，考古遺址公園要將曾侯乙墓遺址作為重點來打造，盡可能地恢復挖掘出土時的陳設場景，運用現(xiàn)代技術復原打造下葬、出土時的影像，供市民游客更深入地了解當時的文化、禮制景象。在館陳時，盡量展陳曾侯乙墓出土的文物，將其作為精品博物館進行打造，讓其成為隨州文化宣傳的重要品牌。
. M* g& A' X( ^/ r( l' d　　單霽翔認為，遺址公園建設除了恢復原有景觀、展陳發(fā)掘文物外，還要規(guī)劃建設游客可參與體驗的場景，擁抱科技、擁抱國際、擁抱年輕人，讓大家在研學中感悟文化的魅力。擂鼓墩考古遺址公園可以布局編鐘制作體驗、現(xiàn)代科技敲擊編鐘等項目，豐富遺址公園的“打開方式”，增強游客的體驗感。
　　 “讓更多文物跟觀眾見面是最好的保護”
　　講座中，單霽翔剖析了我國諸多申遺成功的案例?；仡櫳赀z之路，他認為，從文物保護走向了文化遺產(chǎn)保護，這個理念的轉(zhuǎn)變很重要。對于文化遺產(chǎn)的保護，要實現(xiàn)文化與生態(tài)的統(tǒng)一、靜態(tài)與動態(tài)的結(jié)合、古代與現(xiàn)代的協(xié)調(diào)、點與面的拓展等。
7 O5 }! V7 c* k6 e　　在擔任故宮博物院院長期間，他走遍了故宮9371間房間，啟動了為期3年的故宮環(huán)境大整治，逐步擴大故宮開放范圍。
1 v& f! Q% E, [) [% U/ g3 `　　經(jīng)過努力，故宮博物院開放區(qū)域從2014年的52%增長到今天的80%以上，豐富的家居館、鐘表館、宮燈館等受到游客的喜愛。同時，還通過新科技、新文博等將館藏文物活化，真正地讓文物“活”起來、“火”起來，兌現(xiàn)了“把一個壯美的紫禁城交給下一個六百年”的諾言。
　　隨州一直致力于申遺工作，推動曾侯乙編鐘申報世界記憶名錄、曾隨文化遺址申報世界文化遺產(chǎn)。
　　單霽翔認為，我們推動文化遺產(chǎn)申遺過程中，注重遺址面貌恢復、博物館建設等工作的同時，更要注重周邊環(huán)境的整治，真正地還原遺址原有的意境。曾侯乙墓遺址要體現(xiàn)它的肅穆與莊重，展示出當時的禮樂文化魅力。
& u) ^0 R4 }: C$ a$ a. J: G　　單霽翔表示，將考古文物展陳出來，讓更多文物跟觀眾見面是保護的最好方法。隨州博物館要講好館陳故事，突出編鐘、青銅器等核心文物，盡量連通起來、集中呈現(xiàn)，讓人們看得懂、有記憶，更好地形成視覺沖擊和文化積淀。還要講好重要文物的故事，比如說它的歷史故事、制作技藝故事等等。
# s/ b, E! J6 p　　單霽翔曾多次與曾侯乙編鐘接觸，在《國家寶藏》《非遺里的中國》等節(jié)目中，對曾侯乙編鐘的歷史、工藝等贊不絕口。他表示，曾侯乙編鐘所蘊藏的曾隨文化、禮樂文化等具有豐富的文化內(nèi)涵和文化故事，向世界講好編鐘故事，推動文化遺產(chǎn)走向世界空間廣闊、潛力很大。
　　“申遺并非一時之功，是一個持續(xù)的過程，需要我們久久為功，推動一片區(qū)域的保護與傳承，給未來留下充足的空間?！眴戊V翔說。
　　 “文化遺產(chǎn)要融入人們現(xiàn)實生活”
　　習近平總書記高度重視文化遺產(chǎn)保護傳承，提出要讓文物說話、把歷史智慧告訴人們，激發(fā)我們的民族自豪感和自信心。
　　文化遺產(chǎn)不僅是歷史的，還是現(xiàn)在的，更要走向未來。單霽翔理解，就是在妥善保護遺址的前提下，讓悠久的歷史文化內(nèi)涵信息融入到今天人們現(xiàn)實生活中，通過參與性的活動，使它能夠真的“活”起來。
　　在炎帝故里景區(qū)，單霽翔建議，突出中華文明探源工程和“指南針計劃”中的隨州貢獻，充分挖掘炎帝文化、農(nóng)耕文明等有關的發(fā)明創(chuàng)造，建設中國古代文明創(chuàng)造展示館等，豐富市民游客參與性內(nèi)容、互動性體驗。
　　在隨州博物館，單霽翔提出，可以運用現(xiàn)代科技，建設數(shù)字博物館，采用AR、AI等技術，實現(xiàn)與古人對話等，很好地吸引年輕人參與。同時，還可以建設考古樂園，搭建挖掘編鐘的場景，拓展沉浸式體驗，豐富人們的文化生活，滿足人們在文化方面的享受。
2 A# _0 P% Y0 b7 q9 _& u1 n　　讓文化遺產(chǎn)在更大范圍美起來、活起來、動起來，這既是對文化遺產(chǎn)活化利用的模式探索，也是文化創(chuàng)新發(fā)展融于當?shù)厝罕姷膶嵺`路徑。
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