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本帖最后由 隨州日報 于 2020-11-24 10:02 編輯 9 F: p) s ^3 y) r
m; G4 g; Y9 b. c. V0 p“兩次搬家”背后的理念之變(現(xiàn)場評論·走向我們的小康生活) 徐馭堯
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$ t- j/ ?/ ]; J Y |; l$ q來源:人民網(wǎng)-人民日報
3 J* Z* V! }# g9 F8 O$ X 善用資源、尊重自然,找到人與自然的和諧相處之道,才能更可持續(xù)地發(fā)展,為子孫后代積蓄生態(tài)紅利
a0 [) O& _; B. k7 d 白瑪老人居住在西藏自治區(qū)貢嘎縣森布日極高海拔生態(tài)搬遷點,他說,“我一輩子經(jīng)歷了兩次搬遷,有三個家?!眱纱伟峒遥寂c生活有關,更與生態(tài)相連,其中的理念之變耐人尋味。 第一次搬家,是在上世紀70年代。那時,白瑪?shù)募以谀乔猩暝h,為緩解草場緊張,2053名牧民趕著16萬頭牛羊,搬到了當時還是無人區(qū)的羌塘草原。更大的草原牧場,讓他們有了更多空間來飼養(yǎng)牲畜,生活有所改善。但是青藏高原生態(tài)更新慢,跟不上畜牧業(yè)發(fā)展步伐,草原面臨退化危機。為了更好兼顧自然環(huán)境和民生發(fā)展,白瑪和鄉(xiāng)親們再次搬遷,來到產(chǎn)業(yè)發(fā)展更容易、生活條件更宜居的地方。新家、新業(yè)、新生活,藏區(qū)群眾對未來滿懷憧憬。 第一次搬家是為了向自然要生活空間,人進草退;第二次搬家是為了還自然涵養(yǎng)空間,人退草進。白瑪老人的搬遷經(jīng)歷,映射著人們的發(fā)展理念之變、生態(tài)觀念之新。靠山吃山、靠水吃水,以前是直至山窮水盡,如今人們更加清醒地認識到綠水青山就是金山銀山,努力維護生態(tài)平衡,做到靠山“不吃倒”、靠水“不抽干”。善用資源、尊重自然,找到人與自然的和諧相處之道,才能更可持續(xù)地發(fā)展,為子孫后代積蓄生態(tài)紅利。 天育物有時,地生財有限。自然是人類生存之本、發(fā)展之基。青藏高原的生態(tài)環(huán)境尤其脆弱而珍貴。人類文明的實踐表明,只有人與自然和諧相處,人類自覺保護生態(tài)環(huán)境,能動地適應、有效地利用、合理地改造,才能得到大自然的回報和恩惠;當人們破壞性、盲目性、掠奪性地向自然索取資源時,得到的只會是大自然無情的懲罰和報復。人因自然而生,人是自然的一部分,人在發(fā)展自身的同時必須學會善待自然、涵養(yǎng)自然,因自然而興,靠生態(tài)而強。 如今,在白瑪老人生活的森布日搬遷點,住房、供水及各項保障一應俱全,他可以悠閑地曬著太陽、喝著甜茶,安享晚年;他曾經(jīng)的居住地羌塘草原,藏羚羊、巖羊等動物在草原上嬉戲玩耍,再度成為野生動物的樂園。人類安居樂業(yè),動物自然棲息,描繪著美好的生態(tài)圖景。這也提醒我們,尊重自然、順應自然、保護自然是實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的題中應有之義,更好滿足人們對美好生活的需要必須加強生態(tài)文明建設。 習近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上指出,要牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念,堅持對歷史負責、對人民負責、對世界負責的態(tài)度,把生態(tài)文明建設擺在更加突出的位置,守護好高原的生靈草木、萬水千山。生態(tài)搬遷,搬出了新生活,也彰顯了新理念?!笆濉睍r期生態(tài)環(huán)境保護取得歷史性成就,“十四五”時期我們依然需要繼續(xù)像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,讓天更藍、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美,14億人民共享良好生態(tài)環(huán)境的民生福祉。 (作者為本報西藏分社記者)
2 w. Q; h+ d! `" E, \2 _8 V 《 人民日報 》( 2020年11月24日 05 版)
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