【中國共產(chǎn)黨百年長江情·紅色篇】“信仰的味道”為何甘甜無比

隨州日報

$ h& j' M; U/ U- q1 E6 B7 z來源：荊楚網(wǎng)

開篇的話： 在五千年的風(fēng)云變幻中，長江，不斷在滌蕩著歷史的塵埃。長江的洪流傳遞了中華民族覺醒的先聲。五位湖北籍中共“一大”代表與南湖紅船一道，“溯洄從之，道阻且長”，中國共產(chǎn)黨人從長江邊出發(fā)，開辟了中華民族浴火重生的新天地。

長江的浪花涌動著現(xiàn)代中國浩浩蕩蕩的革命潮流。日出江花紅勝火。武昌農(nóng)民運動講習(xí)所點燃的工農(nóng)運動風(fēng)起云涌，“喚醒工農(nóng)千百萬，齊心干！”“贛水蒼茫閩山碧，橫掃千軍如卷席。”南昌的槍聲宣告了中國人民自己的軍隊誕生了！“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒?！敝袊まr(nóng)紅軍以長江為軸，穿越川藏?zé)o人絕境，勝利完成了震撼世界、彪炳史冊的二萬五千里長征，開啟了中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)民族獨立、人民解放而斗爭的新的偉大進軍。

長江兩岸吹響了近現(xiàn)代以來中國人民站起來的號角?！吧癖絹碚l敢阻，飲馬長江滸?！痹缭?949年，在解放戰(zhàn)爭的渡江戰(zhàn)役期間，中國人民解放軍用堅定的意志炮擊無視警告擅自闖入長江下游水域前線地區(qū)的英國皇家海軍紫石英號軍艦，終止了帝國主義對中國人民的肆意干涉……從嘉興南湖的最初出發(fā)，到“銅鑼一響四十八萬”血與火的抗?fàn)?；從千里挺進大別山的逐鹿中原，到百萬雄師過大江的百舸爭流。長江，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民追求獨立當(dāng)之無愧的起點，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的揚帆起航處！
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這是一個習(xí)近平總書記講述的信仰故事：
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一天，一個小伙子在家里奮筆疾書，媽媽在外面喊：“你吃粽子要加紅糖水，吃了嗎？”他說：“吃了吃了，甜極了。”結(jié)果老太太進門一看，這個小伙子埋頭寫書，嘴上全是黑墨水。結(jié)果吃錯了，他旁邊一碗紅糖水，他沒喝，把那個墨水給喝了。但是他渾然不覺啊，還說，“可甜了可甜了”。這人是誰呢？就是陳望道，他當(dāng)時在浙江義烏的家里，正在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》這本書。于是由此就說了一句話：真理的味道非常甜。
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101年前，陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的場景，展現(xiàn)在故居內(nèi)。 錢江晚報記者 王湛 攝

真正的共產(chǎn)黨人才能品味信仰之甘、真理之甜，才會為追尋真理、踐行信仰吃百般苦、受千般困、擔(dān)萬般難。

1920年農(nóng)歷春節(jié)前，陳望道回到分水塘村。5月將《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本稿帶至上海，交由陳獨秀和李漢俊校閱，8月在上海印刷出版，到1926年5月已刊印17版。
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1920年9月印刷出版的《共產(chǎn)黨宣言》中文譯本，是由共產(chǎn)黨人張靜泉冒著生命危險保護下來。中國軍網(wǎng)記者 洪文軍 攝

分水塘村內(nèi)有一口水塘，一半流向義烏，一半?yún)R入浦江。小小村落在歷史潮流裹挾中奔向大江，革命者高擎信仰旗幟，匯入真理大潮，《共產(chǎn)黨宣言》成為共產(chǎn)黨人創(chuàng)造信仰故事的起點。
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這是2018年2月12日在荷蘭阿姆斯特丹拍攝的《共產(chǎn)黨宣言》現(xiàn)存于世的唯一一頁手稿。新華社記者 葉平凡 攝

1936年，毛澤東在陜北的窯洞里對美國記者斯諾說，正是讀了《共產(chǎn)黨宣言》《階級斗爭》《社會主義史》這三本書后，開始樹立起馬克思主義信仰。自1920年夏天起，他開始“接受馬克思主義，認為它是對歷史的正確解釋”，此后“一直沒有動搖過”。
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1920年春陳望道在義烏山村首譯《共產(chǎn)黨宣言》中文全本場景在上海中共一大會址紀念館內(nèi)還原。新華社記者 劉穎 2016年6月22日 攝

許多共產(chǎn)黨人是《共產(chǎn)黨宣言》的堅定信仰者和踐行者。毛澤東說他讀《共產(chǎn)黨宣言》不下一百遍，朱德臨終前仍在交流學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》新譯本心得，鄧小平說《共產(chǎn)黨宣言》是自己的入門老師。彭湃21歲出國留學(xué)在日本早稻田大學(xué)圖書館讀到《共產(chǎn)黨宣言》，認為找到救國良方，從此榮華富貴、高官厚祿，被他棄如敝屣。1927年春，絞架下的李大釗目光坦蕩：“不能因為你們今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義！”1927年至1937年間，在龍華監(jiān)獄殉難的革命者難以計數(shù)，包括彭湃、羅亦農(nóng)和陳獨秀的兩個兒子陳延年、陳喬年，柔石、殷夫、馮鏗等左聯(lián)作家。面對敵人威逼利誘，他們毅然用生命捍衛(wèi)信仰。

人的生命只有一次，革命者為什么能視死如歸？共產(chǎn)黨人“實踐其所信，勵行其所知”，持之以恒篤定信仰，前仆后繼踐行信仰。
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習(xí)近平等在上海中共一大會址紀念館參觀時情景。新華社記者 李濤 攝

習(xí)近平堅信，馬克思主義仍“占據(jù)著真理和道義的制高點”，是一座令人仰止的人類智慧高峰，宣示中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義科學(xué)真理的堅定信念。
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“高山仰止，景行行止”，為真理而獻身，應(yīng)是每一名中國共產(chǎn)黨人一生不變的信仰。